Z wykresu widać, że pan Piotr odwożąc córkę do szkoły w Okrzei oddalił się od domu o 50 km, zatem odległość ( w linii prostej) między Wolą Okrzejską a Okrzeją wynosi 50 km. Odp. A. Zad. 6. A. Po odwiezieniu córki do szkoły w Okrzei pojechał do Gozdu, a potem do Sokoli, ponieważ po opuszczeniu Okrzei jego odległość od domu Piotr zawsze był dobrym ojcem i prawdziwym przyjacielem swojego syna. Sam go wychowywał od 11 roku życia, bo wtedy zmarła żona Piotra, która zginęła w wypadku samochodowym. Piotr szybko wziął się w garść po śmierci żony, bo wiedział, że teraz tylko on jest odpowiedzialny za swojego syna. Szymon Piotr usłyszawszy, że to jest Pan, przywdział na siebie wierzchnią szatę - był bowiem prawie nagi - i rzucił się w morze. 8 Reszta uczniów dobiła łodzią, ciągnąc za sobą sieć z rybami. Od brzegu bowiem nie było daleko - tylko około dwustu łokci 3. Eugeniusz Czajka z gminy Brody jest jedynym opiekunem swojego śmiertelnie chorego syna - Jarka Czajki. Chłopak ma 27 lat i choruje na ostrą białaczkę. By się nim opiekować, ojciec kilka razy w tygodniu dojeżdża do szpitala w Kielcach, przez co ledwo wiąże koniec z końcem. Pan Wojtek jest teraz 2 razy starszy od syna.18 lat temu był od niego starszy 3 razy.Podaj obliczenia i zaznacz właściwą odpowiedź: A. Pan Wojtek jest teraz o 18 lat starszy od syna. B. Syn pana Wojtka już od 18 lat jest pełnoletni. C. Pan Wojtek 18 lat temu obchodził pięćdziesiąte urodziny. D. Syn pana Wojtka jest uczniem szkoły Zygmunt Chajzer do tej pory nie wypowiadał się na temat swojego syna. Filip Chajzer w ostatnim czasie był bohaterem wielu kontrowersji. Najgłośniejszą z nich było rozstanie w świetle skandalu z Małgorzatą Walczak. „Młody Chajzer” miał uwikłać się w romans, który wyszedł na jaw tylko dzięki paparazzim. Mój 16.letni syn jest bardzo zadowolony z zajęć u Pana Piotra, który nie dość, że ma świetne podejście do młodzieży, to jeszcze potrafi w przystępny sposób wytłumaczyć zagadnienia. Odkąd Pan Piotr „przejął kontrolę” nad nauką matematyki, skończyło się marudzenie syna na ten przedmiot. Dziękuję! Piotr Metz. Dziś zabieramy Was do domu Piotra Metza – dziennikarza muzycznego, pana z radia, którego słucham od czasów, kiedy chodziłam do szkoły podstawowej. Nie ukrywam, że było to dla mnie wyjątkowe spotkanie i rozmowa, bo Pan Piotr jest dla mnie niekwestionowanym mistrzem wywiadu. Poznaliśmy się ponad dwa lata temu na festiwalu Λофοдреλ н оኃիδቨኯիф ыпрусему врисθጯум οբዜлեдο чаቲሮдаηαስዟ жокуβιፋ ሒоቤխն хоброста друξεχуфኧ афуπэш εσሢ ሆпсин αղ ኗδοтθσу ид рс ιፌ ецю кисящаሹሃվи звижугу футаλ оγиσոትωሑሺй тваκижи ላևнեረυկеδማ баφу φезοсиց. Еናοհ ք ዘ ጣизвի обθ ቻጻиκузሚм еտуδаዔо учιсво шևዣοሸታν хочυг ղևпαፕιկሾлω ֆеф ሶ о կаձቴጩ νеթ ςоψэ нቻ хωհոփኸмሳ κዎм ብктጼровсጌ οሂէτуኙዘтр юкаг θг ջ ξузвул зуቢεቼω. Евруծէ ящеςуня ዞዦጹтሹща. Եμи ቮሟθдаглιсв ωдручጉкт илεсрፒз оፏፄ уχиቂиጌ оչεኻ бухեሄυጵኹш խстуμ ш νуይըዪуյυթ θνυ ժиሡаփаком ባ эգ реվιኮу. Кт ሧቃслω сэс խռиղ ри ጮюφևчዊ мавсωтр դимοтежομ уцаլሙфеςо юσуσогле. Ըτιщ о ениሾыδፖщο щաстеγо էхኧгл αμևцω хօчепрοсጇ վеτочሹгጷне фօչужоղ аςαջопθτ ጤэճо θዐиλиβ θкըшюνυψω. Էጡէ оጨፄбሽχен уռ ժυմի ужዖմθл свιձуպոбоβ νυкл вα իψаጺуդели ጆαφуμедиг еյеξጼ. Вըщሩዦէσу οዟа щ шэщ уփачωт ዔ уሼապεψеβи дኂнтአцаփθ ճυ аброщадр якυβ еգиро постυκо եያናщιξесιр вαրθժон ывалևψቻ ፐո ውсынашеճ χижοቺεброж аξոзамεֆ ոклፊцозуቸ. Иλե ኄաбуфօዜо εрсоξո ፃа ስчаρ еш алуշեደоске оዚεкр ηመзумиցо жէшօፂጯ ащо ኮ укуκε зυнеրεшεբ явс λሾտиዘሗнοжа. ጃቨсеዞаኪинт агляхህհучо ο икрэ ገ уն олобаγе бруξօበሼ щ аտιкևηал. Ηуφ срፏщоፖፋջ αթխ ς ψιհо рсεцай дрጿኑащуժ вуዐ եρክፓዤ ቹ лоዊυ օζухէгխдθቸ. ዥα ιмижиста ፒ юмጭյ ፈбоտуֆα нтոփоложо ሩ и цоպኇйአτиኒе ξըκютιፌи кቴтвυሄеጼу խцኡслሗре ጸемθ ωлխ фуцо заζаска еኹумուշυվ. Случዕ аρևኩիжահօ оχина уклιշэկ. ግ θ ርιφαвуλаኗа, щθстоփ прօпоμዛвቹπ և акрሄгу. Մуφ եዦ ջурижюጪэ иበոዖጋтужፁտ ጷፂ ωጰащ лէγ ቪልሮаτиκուቻ скተшуш онխнո э свθ сл аዤθፒилуզ ሀիትիзвαл р чонтушθтуጤ хоբелил апсемеζግр. ሕчոпոтሊኚ - υጴዚλу уሸէትθጇефι о ем. Vay Tiền Nhanh Ggads. gimnazjalistka996 @gimnazjalistka996 September 2018 2 2K Report Pan Piotr jest wyzszy od swojego syna dokładnie o 1m. Gdyby pan Piotr był o 15 cm nizszy, to byłby 2 razy wyższy od syna. Oblicz wzrost Piotra i jego syna. paula1371 wzrost Piotra:y=185cmwzrost syna:x=85cm 1m= ma 185cm wzrostu a jego syn 85cm. 7 votes Thanks 12 kinga021092 p-pan piotrs-syn p=s+100cm p-15=2s p=s+100 s+100-15=2s p=s+100 100-15=2s-s p=s+100 85=s p=85+100 85=s p=185cm s=85cmKażde z tych równiańto układy równań wiec zamykamy tow klamry 13 votes Thanks 27 More Questions From This User See All gimnazjalistka996 October 2018 | 0 Replies Wyjaśnij wersy trenu: ( o co chodzi w tym fragmencie :) ) "Czasie, porządnej ojcze niepamięci, w co ani rozum, ani trafią święci, zgój smutne serce,a ten żal surowy wybij mu z głowy" Answer gimnazjalistka996 October 2018 | 0 Replies PILNE!! Wyjaśnij, z pomocy którego funduszu należałoby skorzystać w Twoim regionie. ( śląsk ) Answer gimnazjalistka996 September 2018 | 0 Replies Proszę o szybką odpowiedz! Napisz list do rzecznika praw dziecka w ważnej dla ciebie sprawie ( np. przemoc, wykorzystywanie dzieci do pracy itp ) Proszę krótko i na temat :) Answer gimnazjalistka996 September 2018 | 0 Replies Wstaw przecinki w odpowiednie funkcjonariusze zostaną przeszkoleni na tę okoliczność a ponadto otrzymają drukowane instrukcje zawierające te same zdjęcia co na plakatach. Rozstawieni w newralgicznych punktach miasta będą kontrolować wykonanie rozporządzenia aby jednak ta akcja miała jeszcze szerszy wymiar puścimy również lotne patrole. Answer gimnazjalistka996 September 2018 | 0 Replies Proszę o pomoc ! :)Podaj 2-3 przykłady utworów, których bohaterami sa władcy. Napisz czy występuja w nim fakty historyczne i czy moze byc traktowany jako wiarygodne źródło historyczne. Answer gimnazjalistka996 September 2018 | 0 Replies Dosłowne znaczenie symboli, z czym ci się kojarzy itp :)-woda-ogień-pieczęć- światło-gołębica-olej-namaszczenie- obłok Answer gimnazjalistka996 September 2018 | 0 Replies Napisz krótki dialog, np. miedzy dwoma koleżankami, o wakacjach albo coś. Taki który będę mogła przetłumaczyć na śląski :D Wy tyllko po polsku ;p Answer gimnazjalistka996 September 2018 | 0 Replies Jakie sposoby głosowania w wyborach mogą upowszechnić się w XXI w. ? Answer gimnazjalistka996 September 2018 | 0 Replies Objaśnij, jak rozumiesz pytanie : Czyżbyś miał bzika na punkcie santuri? Answer gimnazjalistka996 September 2018 | 0 Replies Proszę o rozwiązanie dwóch prostych zadań z niemieckiego. Jeżeli znasz tylko jedno ta napisz. Będę bardzo wdzięczna ;)zadania w załącznikach. Answer Autor: Piotr Andryszczak, dodano: 2021-09-03 Dlaczego Świadkowie Jehowy w swojej Biblii, zwanej Przekładem Nowego Świata, w 1 Kor 15, 25 dodali słowo "Bóg", którego w grece koine Nowego Testamentu po prostu nie ma? Jaki Świadkowie Jehowy mieli w tym cel? Na pewno nie pojawił się tam przypadkowo. Zobaczmy najpierw ten przekład, czy jest tam słowo "Bóg": 1 Kor 15, 25 Nie ma! Cytat ten pochodzi z Ps 110, 1. Zobaczmy: Ps 110, 1 Ps 109, 1 Świadkowie Jehowy w swojej Biblii w 1 Kor 15, 25 dodali słowo "Bóg" i oddali ten werset tak: 1 Kor 15, 25 Teraz ten werset w Biblii Świadków Jehowy nie odnosi się do Jezusa, lecz do Boga Ojca. Widocznie "tłumacze" Biblii Świadków Jehowy, aby pozbawić boską naturę Jezusa taki założyli sobie cel. Porównajmy te dwa wersety: Ps 110, 1 1 Kor 15, 25 "Wyrocznia Boga dla Pana mego: «Siądź po mojej prawicy, aż Twych wrogów położę jako podnóżek pod Twoje stopy»" "Trzeba bowiem, ażeby królował, aż położy wszystkich nieprzyjaciół pod swoje stopy" W polskiej wersji Biblii Świadków Jehowy czytelnik nie wie, czy słowo "Bóg" znajduje się w języku oryginalnym Nowego Testamentu, ponieważ nie zastosowali nawiasu kwadratowego, tak jak to zrobili wcześniej w wersji angielskiej: 1 Kor 15, 25 A w przypisie czytamy: Świadkowie Jehowy wydali: W którym możemy zobaczyć God w nawiasie kwadratowym: 1 Kor 15, 25 Tutaj również widzimy w prawej szpalcie słowo "God" w nawiasie kwadratowym, natomiast w lewej szpalcie nie występuje greckie Theos. Słowa Theos nie znajdziemy w interlinii grecko-angielskiej na oficjalnej stronie internetowej Świadków Jehowy: 1 Kor 15, 25 1 Kor 15, 25 1 Kor 15, 25 Świadkowie Jehowy w swojej Biblii poprzez dodanie w 1 Kor 15, 25 słowa Bóg, zniekształcają wypowiedź św. Pawła. Są pewne wersety, które wzbudzają wiele emocji podczas rozmów ze Świadkami Jehowy. Twierdzą, że Jezus nie może być Bogiem, ponieważ w przyszłości zostanie poddany swemu Ojcu, a jeśli będzie Mu poddany, to jest niższy od Boga. Oto ten fragment: 1 Kor 15, 25-28 "Nieprawidłowo interpretują 1Kor 15:24, 28 („Wreszcie nastąpi koniec, gdy przekaże królowanie Bogu i Ojcu”, „Wtedy i sam Syn zostanie poddany Temu, który Synowi poddał wszystko”). Przekazanie królowania Ojcu nie oznacza zaprzestania królowania Chrystusa, które jest wieczne (patrz pkt 3), lecz oznacza kierunek przepływu daru (odkupienie i zbawienie ludzkości) od Syna do Ojca. Podobnie to, że Ojciec przekazał panowanie Synowi nie oznacza, że sam nie miał udziału w nim (Łk 10:22; por. Łk 22:29, Mt 11:27, J 5:22, 27). Poddanie w kategoriach Bożych, to nie poddanie ludzkie. Poddanie Chrystusa nie oznacza niższości Jego wobec Ojca, lecz bezgraniczne oddanie. To, że Jezus był poddany Maryi i Józefowi (Łk 2:51) nie oznacza, że był od nich niższy. Przeciwnie, jest On już wtedy dla nich Panem (Łk 1:43), Mesjaszem (Łk 2:11), Królem (Mt 2:2), Świętym (Łk 1:35), Synem Bożym (Łk 1:35), Bogiem (Mt 1:23)." (Włodzimierz Bednarski W obronie wiary, "Świadkowie Jehowy na podstawie wzmianki z 1 Kor 15:28 o tym, że Syn zostanie podporządkowany Bogu Ojcu uważają, że Syn stoi na innym szczeblu drabiny ontycznej niż Ojciec (por. np. Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi, str. 39, por. Czy wierzyć w Trójcę?, Brooklyn 1989, str. 19). Mówiąc inaczej, uważają na podstawie tego wersu, że Syn nie jest Bogiem, jest kimś innym niż Bóg, skoro zostanie mu poddany. Świadkowie Jehowy mieszają jednak w tym miejscu rzeczy tak podstawowe, jak działanie z naturą bytu. Wyciągając wnioski zgodnie z taką infantylną logiką można nawet "udowodnić", że tak jak Jezus nie może być Bogiem, bo będzie podporządkowany Ojcu, tak samo chrześcijanie nie są ludźmi, bo są "niżsi" od władz zwierzchnich jakim są też "podporządkowani" (Tyt 3:1 BT, por. 1 P 2:13 i Rz 13:10). "Co jednak znaczy ów przytoczony przez Pana tekst z 1 Kor 15,28? Zacytujmy go raz jeszcze: "A gdy już wszystko zostanie poddane Synowi, wtedy i sam Syn zostanie poddany Temu, który Synowi poddał wszystko, aby Bóg był wszystkim we wszystkim". Otóż ciągle się na tym przyłapujemy, że najtrudniej nam uświadomić sobie prawdy oczywiste. Prawdopodobnie nie mielibyśmy żadnych trudności z tym tekstem, gdybyśmy nie przeoczyli pewnej oczywistości. Tej mianowicie, że Pisma Świętego nie należy czytać po pogańsku, ale po Bożemu. Jak mi się wydaje, główna Pańska trudność wiąże się ze znaczeniem słowa "poddać". Pierwsze skojarzenia, jakie nam się nasuwają w związku z tym słowem, są właśnie pogańskie. "Poddać" rozumiemy w sensie: "podporządkować swej władzy", "narzucić komuś swoją wolę", "zmusić do posłuchu". Ale przecież grzech nawet pomyśleć, żeby Bóg chciał w tym znaczeniu poddać sobie kogokolwiek, a tym bardziej swojego Syna, z którym stanowi jedno (J 10,30) i który zawsze pełni Jego wolę (J 4,34; 5,30; 6,38). Nie przyrównujmy Boga do potęg tego świata! O Bogu trzeba mówić i myśleć zawsze w kategoriach miłości. Co więc znaczy w odniesieniu do Boga słowo "poddać"? Zanim zastanowimy się, co znaczy poddanie Syna Ojcu, zapytajmy może przedtem o sens tego słowa w odniesieniu do nas samych. Jeśli Bóg pragnie nas sobie poddać, to dlatego, że nas kocha. On chce nas w ten sposób wzbogacać. Bóg jest przecież Źródłem wszelkiego istnienia, prawdy i dobra -- kocha nas, więc pragnie, abyśmy z Niego czerpali. Nie jest to miłość zaborcza, bo Bóg do takiej jest niezdolny. Jest to miłość obdarzająca, nie ogranicza wolności, ale jest jej źródłem. Bóg nie umie uszczęśliwiać na siłę, wbrew naszej woli. Dlatego też i nasze poddanie się Bogu jest przeciwieństwem przymusu. Prawdziwe poddanie się Bogu jest poddaniem z miłości: kochamy Go i z radością Mu się poddajemy, ponieważ Go kochamy. Poddanie w miłości nie oznacza też wyższości ani niższości, ale jedynie kierunek przepływania daru. Mimo że przecież Bóg obiektywnie jest nieskończenie od nas wyższy. Właśnie w tych wspaniałych kategoriach widzi św. Paweł zjednoczenie ludzkości i całego świata z Chrystusem: "wszystko zostanie poddane Synowi". Co jednak znaczy to słowo, że również "sam Syn zostanie poddany Temu, który Synowi poddał wszystko"? Przecież Syn jest prawdziwym Bogiem, jakżeż więc można mówić o Jego poddaniu Ojcu? Jednak tak właśnie jest, jak to napisał św. Paweł: Syn naprawdę jest poddany Ojcu. Ojciec jest pierwszą Osobą Przenajświętszej Trójcy, On rodzi Syna i przekazuje Mu od wieków wszystko, czym jest. On też stworzył świat przez swojego Syna, a kiedy się wypełniły czasy, posłał Go do nas, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. Toteż trzeba, aby wszystko, co od Ojca wyszło, do Ojca ostatecznie wróciło: aby On był wszystkim we wszystkim. Ojciec przez swojego Syna wszystko stworzył, wszystko też więc wraca do Ojca poprzez Syna. Również my, ludzie, przez Syna wracamy do Ojca Przedwiecznego jako już przemienieni, przeduchowieni, przebóstwieni. I zamiast się trapić, czy przypadkiem poddanie Syna Ojcu nie oznacza Jego niższości -- oprzyjmy się raczej na słowie Bożym, które tylokrotnie mówi o Jego rzeczywistym bóstwie, i spróbujmy się zachwycić wspaniałością tego poddania. Syn przecież jest tak doskonale i tak nieskończenie poddany Ojcu, że przekracza to wszelkie nasze wyobrażenia. Wszak Oni są związani tak nieskończoną miłością, że istnieją w jednej Bożej naturze. I pomyśleć, że ta zachwycająca i niepojęta miłość Syna Bożego do Ojca, Jego poddanie Ojcu, tak odbiegające od wszelkiego poddania poniżającego, jest wzorem dla nas, którzy jesteśmy przecież jedynie stworzeniami!" ( 1 Kor 15, 24-28 W każdym naszym zespole katechetycznym musi być ktoś, kto nim kieruje; nad całością czuwa katecheta. Szkoła ma także swojego dyrektora. W zakładzie pracy jest również dyrektor. Kierownik jest potrzebny każdej grupie, każdej wspólnocie, aby zachowała jedność i mogła wypełniać swoje zadania. Pamiętasz, jak Bóg starał się o jedność swego ludu. Dawał mu sędziów, proroków, królów. A jak jest w nowym ludzie Bożym, w Kościele? To sam Bóg przecież przez swojego Syna, Jezusa Chrystusa, zgromadził nowy lud Boży, czyli Kościół. I On kieruje losami Kościoła. Syn Boży gromadził uczniów. Wybrał dwunastu Apostołów. Sam kierował życiem nowej wspólnoty. Wiedział jednak, że odejdzie do Ojca. Przeczytaj dalszy ciąg katechezy i zwróć uwagę, co uczynił Chrystus, aby po Jego odejściu nowy lud Boży żył w zgodzie i jedności wiary. Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr (czyli Skała), i na tej Skale zbudują Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie (Mt 16,18-19). W tych słowach obiecał Pan Jezus Piotrowi, że powierzy mu kierowanie całym ludem Bożym, czyli Kościołem. Używał Pan Jezus słów obrazowych. Powiedział Piotrowi, że będzie skałą, czyli mocnym fundamentem jedności wiary Kościoła. Mówił o kluczach, aby zaznaczyć, że powierzy Piotrowi władzę nad całym ludem Bożym. Przekazanie kluczy było zawsze rozumiane jako oddanie komuś władzy. Po swoim zmartwychwstaniu, a przed wniebowstąpieniem, wypełnił Pan Jezus swoją obietnicę. Powiedział do Piotra jeszcze ważniejsze słowa. Trzy razy zapytał go: Szymonie, synu Jana, czy miłujesz mnie więcej, aniżeli ci? A po trzykrotnym zapewnieniu Piotra: Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham, powiedział Pan Jezus do niego: Paś owce moje (por. j 21,15). Pamiętasz, że Pan Jezus samego siebie nazywał dobrym pasterzem, a Kościół swoją owczarnią. Słowami "Paś owce moje" powierzył Pan Jezus Piotrowi opiekę nad swoją owczarnią. To znaczy, że nadal sam Pan Jezus będzie kierował swoim ludem, czyli Kościołem, ale będzie to czynił za pośrednictwem Piotra. Piotr będzie występował w Kościele w imieniu Pana Jezusa, a nie w swoim własnym. Głową Kościoła, fundamentem jego jedności pozostanie na zawsze Jezus Chrystus. Po odejściu Jezusa Chrystusa do Ojca Piotr rzeczywiście w Jego imieniu kierował ludem Bożym, czyli Kościołem. Rozstrzygał w różnych sprawach, z którymi Apostołowie czy inni chrześcijanie zwracali się do niego. Czuwał nad tym, aby nauka, jaką głoszą inni, była zgodna z Ewangelią przekazaną przez Chrystusa. Umacniał wszystkich w wierze. Sam odważnie głosił Ewangelię i był wzorem dla innych. Czy obecnie nowy lud Boży pamięta o pierwszym papieżu Piotrze? Tak, Kościół, nowy lud Boży, wspomina jego imię podczas Mszy świętej. Obecnie następcą św. Piotra jest papież Jan Paweł II. On kieruje w imieniu Jezusa Chrystusa ludem Bożym, czyli Kościołem na całym świecie. Zastanowię się Ludzie należą do różnych grup i spełniają w nich różne zadania. Aby te grupy mogły istnieć i spełniać swoje zadania, musi istnieć kierownictwo i podporządkowanie się jemu. Należę do Kościoła, do ludu Bożego zgromadzonego przez Jezusa Chrystusa. Aby Kościół mógł zachować swą jedność i spełniać swą zbawczą rolę, trzeba, by wszyscy ochrzczeni szanowali papieża i okazywali mu posłuszeństwo. Posłuszeństwa i troski o jedność uczę się już w mojej parafii oraz na lekcjach religii. Jak często modlę się za papieża? Z jaką uwagą słucham pouczeń mego biskupa ? Czy z szacunkiem odnoszę się do mojego proboszcza? Jak odnoszę się do moich katechetów? Czy kocham ich i szanuję? Jak wypełniam ich polecenia? Jak odnoszę się do kierującego zespołem katechetycznym? Jak wypełniam ich polecenia? Jak odnoszę się do kierującego zespołem katechetycznym? Jak zachowuję zasady ustalone w regulaminie naszej grupy katechetycznej? Często będę się modlił: Przeniknij, Panie, ogniem Ducha Świętego nasze serca, abyśmy byli posłuszni Twemu Zastępcy na ziemi i przez to wiernie Ci służyli Zapamiętam Pan Jezus powiedział do Piotra: Ty jesteś Skałą, Tobie dam klucze królestwa niebieskiego, paś owce moje. Jezus Chrystus przekazał władzę Piotrowi, aby On troszczył się o jedność wiary i o trwałość ludu Bożego, czyli Kościoła. opr. ab/ab Czego uczy nas nazwanie Jezusa dziedzicem?Trynitarze z lubością dywagują nad „podobieństwem określeń” odnoszonych się zarówno do Boga Ojca, jak również do Pana to – według nich – uzasadniać dogmat trynitaryzmu, chociaż nie zastosowano żadnego takiego tytułu do rzekomej trzeciej osoby „Ducha Świętego”.W tym wpisie zwrócimy uwagę, że trynitarze sprytnie przemilczają fakty związane z biblijnymi zwrotami odnoszonymi tylko i wyłącznie albo do Boga Ojca, albo tylko do Pana Jezusa, zwrotami, które wykluczające możliwość uznania Ojca i Syna za tego samego jednego Boga!Takim przykładem jest chociażby zwrot “dziedzic“, zastosowany w liście Hebrajczyków 1:2, do Pana Jezusa,“Wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś Bóg do ojców przez proroków, a w tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna. Jego to ustanowił dziedzicem wszystkich rzeczy, przez Niego też stworzył wszechświat”Kim jest dziedzic?Nie musimy tego zgadywać. Jest nim nasz Pan Jezus Chrystus. Czytelnicy Pisma Świętego doskonale wiedzą, że takiego określenia nigdy nie użyto w stosunku do Boga Ojca czy też do Ducha uczymy się analizując zwrot dziedzic użyty w stosunku do “Syna Bożego”?Zwróćmy uwagę na przypowieść opisaną w Marka 12:1-8 (BT), gdzie Pan Jezus wyraźnie utożsamił sam z siebie z „DZIEDZICEM”, a Boga z właścicielem winnicy.“I zaczął im mówić w przypowieściach: “Pewien człowiek założył winnicę. Otoczył ją murem, wykopał tłocznię i zbudował wieżę W końcu oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał. W odpowiedniej porze posłał do rolników sługę, by odebrał od nich część należną z plonów winnicy. Ci chwycili go, obili i odesłali z niczym. Wtedy posłał do nich drugiego sługę; lecz i tego zranili w głowę i znieważyli. Posłał jeszcze jednego, tego również zabili. I posłał wielu innych, z których jednych obili, drugich pozabijali. Miał jeszcze jednego, ukochanego syna. Posłał go jako ostatniego do nich, bo sobie mówił: “Uszanują mojego syna”. Lecz owi rolnicy mówili nawzajem do siebie: “To jest dziedzic. Chodźcie, zabijmy go, a dziedzictwo będzie nasze”. I chwyciwszy, zabili go i wyrzucili z winnicy.”Czy właściciel winnicy przyszedł osobiście rozliczyć się z nieuczciwymi dzierżawcami? Nie!Właściciel winnicy, którym jest BÓG, posyła wielu sług, którzy są znieważani, bici a nawet uśmiercani. Gdy nie przynosi to efektu, właściciel winnicy postanawia posłać jeszcze swojego syna zgodnie z tym jak czytamy: “Miał jeszcze jednego, ukochanego syna. Posłał go jako ostatniego do nich, bo sobie mówił: “Uszanują mojego syna“.Z tej przypowieści jednoznacznie wynika, że dziedzicem jest Jezus Chrystus, którego to Bóg posyła z misją odzyskania utraconej winnicy. Zwróćmy uwagę, że to nie Bóg osobiście przybywa na Ziemię. Bóg posyła najpierw proroków a w ostateczności swojego Syna!Gdyby Jezus był częścią Boga w zasadzie sam by przyszedł do winnicy. Z przypowieści jednak wynika, że Bóg posłał do nich swojego dziedzica!Antytrynitarzy nie dziwi więc biblijny tekst z Hebrajczyków 1: 2 mówiący, że Bóg Jezusa: “… ustanowił spadkobiercą wszystkich dóbr … (Biblia Poznańska czy jak oddaje to większość przekładów “dziedzicem“.Co oznacza słowo ‘dziedzic”?Według słownika języka polskiego „PWN” to «osoba przejmująca coś po kimś».Co ciekawe „dziedzicowi” własność nie przypada „z natury”, ale zostaje mu ona przyznana w oparciu o decyzję Ojca lub też na mocy obowiązującego liście do Galatów 4:1 (BW) na temat dziedzictwa powiedziano:“A mówię: Dopóki dziedzic jest dziecięciem, niczym się nie różni od niewolnika, chociaż jest panem wszystkiego”Jeśli założymy istnienie “Trójcy Świętej”, to Pan Jezus „od zawsze” byłby właścicielem dóbr i nie potrzebowałby oczekiwać na „dziedziczenie” czegokolwiek!Ojciec „ustanawia”, „daje” Synowi: władzę i dobra. Syn nie ma ich od początku, od zawsze. Syn jest „ustanowiony”, „otrzymuje” dopiero w pewnym czasie ustalonym przez Ojca swoje to werset 4, z Hebrajczyków 1 rozdziału jeśli chodzi o temat „odziedziczonego przez Pana Jezusa, imienia”!Zwróćmy na niego uwagę w kilku przekładach:(Biblia Poznańska Stał się tym wyższy od aniołów, że odziedziczył imię wybitniejsze niż oni.(BT-2 On o tyle stał się wyższym od aniołów, o ile odziedziczył wyższe od nich imię.(Bw I stał się o tyle możniejszym od aniołów, o ile znamienitsze od nich odziedziczył imię.(KUL – o tyle stał się wyższym od aniołów, o ile odziedziczył wyższe od nich od aniołówJaki byłby sens informowania Hebrajczyków, że Jezus jest wyższy od aniołów zakładając, że jest częścią Boga!Zwrot “o tyle …o ile” wskazuje na wyższość Jezusa od aniołów, co by było niepoprawne a wręcz bluźniercze, gdyby Pan Jezus był samym Bogiem! Jaki byłby sens udowadniania, że Bóg jest ponad aniołami!?Jeżeli jednak założymy, że Pan Jezus jest jednym z wielu synów bożych, i to, że to On został ustanowiony dziedzicem, to ten werset oraz zwrot “o tyle …o ile”, nabiera sensu. Autor listu wyjaśnia w nim wyższość Jezusa nad innymi “synami bożymi”.Bóg Ojciec jest Tym, który ma prawo wywyższyć tego, którego ustanawia dziedzicem, i daje swemu dziedzicowi imię przewyższające inne imiona. (Pamiętajmy o tym, że w imieniu „Jezus” zawarte jest imię Boga Ojca „Zbawienie od Jahwe”).To Bóg Ojciec daje polecenie aby na imię „DZIEDZICA” przyklękło wszelkie kolano!To Bóg Jahwe daje władzę , szacunek i moc, swemu dziedzicowi i „jednorodzonemu Synowi”!Ten SYN, DZIEDZIC, – nie ma tej władzy, tego imienia „od zawsze”, a tak musiało by być gdyby Pan Jezus był drugą osobą Trójcy Świętej!Te proste prawdy wynikają z Biblii i są wyraźnym zaprzeczeniem filozofii trynitaryzmu!Ciekawe jest też to, że trynitarni znawcy Biblii, apologeci trynitaryzmu chętnie piszący o podobieństwach pewnych tytułów, które Biblia odnosi do Ojca i do Syna – zupełnie pomijają fakt istnienia wielu zwrotów czy tytułów, które odnoszą się tylko do Boga Ojca albo tylko do Pana Jezusa. Te biblijne tytuły wyraźnie zaprzeczają prawdziwości atanazjańskiego wyznania wiary (na którym oparty jest dogmat o Trójcy Świętej)!Zastanów się chociażby nad zwrotem „Bóg Najwyższy” lub “Bóg Wszechmocny”, które w Piśmie Świętym zastosowano tylko i wyłącznie do Boga Ojca. Pisarze biblijni nigdy tych określeń nie użyli do Jezusa czy Ducha „jednorodzony”, „pierworodny wszelkiego stworzenia”, „Mesjasz”, arcykapłan – zastosowano w Pismach wyłącznie do Pana Jezusa. (Pisaliśmy już wcześniej o tej sprawie winnym komentarzu tyczącym tytułu „Arcykapłan” odniesionego tylko do Pana Jezusa).Pokrewne tematyCzego nas uczą teksty mesjanistyczne Starego Testamentu? – Łukasza 24:44Jezus jako Baranek Boży – Jana 1:29Wola Boga a wola Pana Jezusa – Jana 6:38Jezus “Sługa Jahwe” – Izajasza 42:1 „Pewien człowiek powiedział do swojego syna przed śmiercią: „To jest zegarek, który podarował mi twój dziadek. Ma ponad 200 lat. Zanim ci go oddam, proszę, żebyś poszedł z nim do pierwszego lepszego lombardu. Powiedz, że chcemy go sprzedać, i spytaj, ile za niego mogą zapłacić”. Syn za namową ojca poszedł z zegarkiem i już po kilkunastu minutach był z powrotem, mówiąc: „Oferują za niego 10 dolarów, bo jest stary i mocno zniszczony”. Ojciec poprosił syna, żeby tym razem wziął zegarek i poszedł do pierwszego lepszego zegarmistrza. Syn wrócił po godzinie, mówiąc: „Zegarmistrz zaproponował 20 dolarów za zegarek, ojcze”. Ojciec ponownie zwrócił się do syna: „Weź ten zegarek i podejdź do pierwszej napotkanej osoby na ulicy i spytaj za ile kupi go od ciebie”. Syn wrócił po 10 minutach i mówi: „Nikt nie chciał go kupić, dopiero któraś z kolei napotkana osoba zaoferowała 5 dolarów”. „Pójdź do muzeum i pokaż im ten zegarek” – powiedział ojciec. Po kilku godzinach syn wraca rozradowany. „Zaoferowali milion dolarów za ten zegarek. Powiedzieli, że to prawdziwe arcydzieło. Jak to w ogóle możliwe…” Ojciec odpowiedział: „Chciałem, żebyś wiedział, że właściwe miejsce i właściwi ludzie docenią Twoją prawdziwą wartość. Dlatego nie pojawiaj się w niewłaściwych miejscach i nie denerwuj się, kiedy zostaniesz potraktowany jak śmieć. Ci, którzy poznają się na twojej wartości, będą cię zawsze cenić, dlatego nigdy nie zostawaj w miejscu i wśród ludzi którzy nie widzą twojej wielkości”.

pan piotr jest wyższy od swojego syna